我們要怎麽樣才能鑒别出真正菩薩轉世的聖人？是不是有名的大法王大喇嘛認證的，就是准确的轉世聖人？或者經過神通力量來證明的就更准确了？

來信原文：

印證回覆：

鑑別真正佛菩薩轉世的聖人時，分為世法感觀和佛法印證兩種。世法感觀，此人大公無私，處處利益他人，嚴持戒律，精進修行。如果屬於大菩薩轉世者，在感觀上看到除了以上必備之外，另外還必須是顯密俱通，五明具足，可以一條一明地核實，必須超過專家的水準，否則就不屬於五明，而是普通水平。一般知識佛法應證：如果該轉世之人自居是聖人菩薩轉世，既然該師敢於自居大德聖者轉世，那該師就必須敢於申請為他自己舉行百法明門黑關擇決法來確定以讓大家看到、安心，自己是屬於羅漢、菩薩、普通人或騙子、邪師。既然敢於自居菩薩、大聖者稱道在弟子面前，而反之又不敢於去申請修黑關擇決法給大家公開看、公開鑑證事實真相，只會以菩薩聖者地位處於人前吹噓，則該師必然屬於邪類或騙子。如果屬於三星日月輪以上的大菩薩，黑關擇決法是不能確定的，必須要經先知預言當場擇決給大家看到是定了名姓的××菩薩，否則即非某大菩薩，這一類是必須由被認定的人，自己作出的先知預言，來證明自己的菩薩身份，而不是主壇巨聖德作預言，該先知預言是由韋陀、獨髮母、麻哈嘎拉等大護法護壇，因此，偽假菩薩、騙子、妖人、惡魔冒充不了菩薩。先知預言另外也作為阿羅漢轉世的再來人預言，並且也作為定邪師或騙子、惡魔或自身具某種業障等實際情況的預言，這兩類是由主壇巨聖德為被認定的人作的預言。凡屬大菩薩轉世者，三星日月輪以上的，除了先知預言定奪，任何神通量境均不為定論標準，先知預言是由敢於宣稱自己是大菩薩的當事人，公眾當著高僧大德們由被認定者自己作的預言，比如，這僅是比喻，如果有法王等敢於認為自己是某某大菩薩，就要公眾預言幾點幾分有什麼樣的鳥飛過這個空中，共有幾隻。又比如說自己是什麼大菩薩，由法師、活佛們寫下來該菩薩的名號，另外再寫一些其他菩薩的名號，把這些菩薩名號編上號，然後再在相同數量的另外小紙上也編上號，由其他的法師或活佛將這些小紙打成團，然後再由自稱大菩薩之人自己從看不到的金瓶中摸拿出一粒，必須符合自己報的菩薩名字，然後再打成團，接連共拿三次，都必須是這一粒，連續幾次不能錯。既然自己敢告訴世人，稱自己是大菩薩、大聖者轉世，那就應該必須公眾自己來先知預言給大家看到，證明你是什麼菩薩。H.H.第三世多杰羌佛說：“不錯，我的名字是第三世多杰羌佛，但不是大菩薩，是一個慚愧者，與大家一樣，如法依教修行，沒有比你們大家高一點，所以我沒有具備作先知預言的本事，證明自己是大菩薩，因此才只是一個慚愧為眾生服務的服務員，發願擔當眾生的一切黑業罪障，把自己的一切功德全給眾生。”可是，見證過佛陀的人都知道H.H.第三世多杰羌佛是真正史無前德的顯密圓通、五明徹底圓滿、實實在在歷史上的巨聖佛陀，祂卻如此把自己放在與行人一個位子上。羌佛還說：“大菩薩的位子與我無關，我們這世界上只有一個娑婆佛教教主釋迦牟尼佛，至於任何人都不是佛陀，也不是大菩薩，凡是稱為大菩薩的任何人，都是騙人的，不信的話，你們查看，菩薩的證量條件他根本邊都不沾，所以你們唯一要做的大事，就跟我一樣，作慚愧修行人，老老實實學佛修行。”佛陀的說法讓我們感動，至高真實偉大的真正佛陀竟然把自己放在眾生的位子上，如果有人確實非要認為你自己是大聖者轉世在來人，那你就應該公眾先知預言來證明你的身份吧，否則你就是騙子無疑。凡要百分之百準確無誤定出某位具名阿羅漢和具名的十地以下菩薩轉世者，必須經百法明門黑關擇決法公眾才能準確擇出（百法明門黑關擇決法詳見釋正慧法師所寫《揭開真相》一書），除此之外，其它任何證量神通境定出的阿羅漢、菩薩身份均不確切。至於對活佛的認證，可請日月輪大聖德，修獨雄金剛因果觀照護法，當眾觀看查找，一定認出某活佛轉世，但定不准阿羅漢和菩薩的身份，關於由大法王、大喇嘛、大活佛用打卦、夢兆、觀湖、轉糌粑丸、金瓶掣籤認證的轉世活佛，只能作為基本參考，準確性只在百分之四、五的參數而已，是不能確定為轉世真身的，目前世界上基本上都是這類不確切性的人為造成的認證活佛。

第三世多杰羌佛辦公室 第十號來函印證 (02/28/2014) PDF